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La convivencia. de Jose Angel Reyes Flores , el Viernes, 30 de septiembre de 2011 a las 17:47 El hombre es un ser social (los animales también lo son), con una sociabilidad peculiar. La peculiaridad consiste en que es una dimensión interna de su propio ser, de tal modo que no sólo no puede sobrevivir sin los demás, sino que su vida se entreteje con la de los demás. Podemos decir que, para el hombre, vivir es convivir. Nuestra biografía no podemos escribirla nosotros solos; otros personajes entran y salen en nuestro ámbito interior dejando su historia entremezclada con la nuestra. Para el resto de los animales podríamos decir que el grupo le ayuda a subsistir, a seguir viviendo; pero ellos no tienen biografía (carecen de libertad) sino biología. Viven juntos, con organizaciones asombrosas que ellos crean instintivamente, pero su relación es externa. No pueden entrar en el interior de otro animal, porque el animal no tiene “interior”; es decir, una vida del espíritu más allá del mundo

https://www.facebook.com/groups/185713404803823/?id=252171454824684   Carlos Dávila Una vez Buda estaba sentado con sus devotos cuando entró un hombre y proclamó que Dios existe. Buda asintió en silencio. El hombre se fue feliz, teniendo la aprobación de Buda. Más tarde, otro hombre entró y proclamó que Dios no existe y lo miró a Buda esperando su respuesta, y Buda simplemente asintió. El hombre, también, se fue feliz al tener la aprobación de Buda, pero varios de los devotos quedaron confundidos. Esa noche otro hombre vino y le dijo a Buda, “Yo no sé si Dios existe o no, pero me gustaría averiguarlo”, y Buda le contestó, “Entonces has llegado al lugar indicado. Quédate aquí y lo vamos a descubrir”. Los devotos estaban completamente confundidos – tantas respuestas contradictorias en un sólo día. Buda explicó, “Los dos primeros que vinieron, el creyente y el ateo, tenían una opinión armada. No eran buscadores. El último, que vino reconociendo su ignorancia y con la mente abierta, es u

·          Alejandra Almirón Cartier Una breve historia de la religión Para mucha de la primera época de la historia, la religión había tomado la forma de cultos anteriores de siguiente de la religión cívica de la adoración de la naturaleza. Los ciudad-estados de Mesopotamian adoraban a sus dioses locales en la forma de una estatua de la arcilla contenida en el templo. Los Griegos y el romanos continuados a observan rituales en el honor de los dioses. Pallas Athena, patroness de Atenas, era adorado en el parthenon. El emperador romano era Pontifex Maximus, líder de la religión cívica de Roma. También lo sí mismo adoraban como dios. Era el requisito de la adoración del emperador que la mayoría incomodó a cristianos que vivían en Roma. La segunda civilización no fue basada sobre esta clase de religión sino sobre otra clase derivada en última instancia de la filosofía. Una onda del nuevo pensamiento barrió con civilizaciones del viejo mundo durante el primer milenio B.C. asociado a l